（內含測驗和答案） 在寫作時，你是否常常覺得自己寫的句子不夠通順、不夠完整，文句又表達不了心中所想？ 只要學懂「主謂賓定壯補」的用法，就能解決這些問題! 今天，Upgrade帶你全面分析6大句子成分，拆解你的病句煩惱! 3.1K 次瀏覽 26/10/2023 | 9分鐘閱讀 在中文寫作中，句子結構完整、句義表達清晰都很重要! 你有聽說過什麼是「主謂賓定狀補」嗎？ 這六個文字，代表了中文句子的基本組成部分，包括主語、謂語、述語、賓語、定語、狀語以及補語。 要學懂得靈活運用這些句子的結構成分，才可以避免病句問題，中文寫作才能Level Up! 今天，Upgrade帶你全面分析6大句子成分，更提供詳細解釋和簡單例句，讓你完美掌握「主謂賓定狀補」的用法，一招拆解你的病句煩惱! 主語
（漢語詞組） 編輯 鎖定 學問是一個漢語詞彙，拼音為xué wen [2] ，解釋為學習和詢問，知識等。 出自《易·乾》。 中文名 學問 外文名 learning 拼 音 xué wen [2] 釋 義 學習和詢問；知識等 目錄 1 出處 2 詞義分析 3 解釋 4 相關名言 5 相關文章 學問 出處 編輯 ①《易·乾》：君子學以聚之，問以辯之。 ②《 孟子·滕文公上 》：吾他日未嘗學問，好 馳馬試劍 。 ③漢 賈山 《至言》：學問至於芻蕘者，求善無饜也。 "④唐 韓愈 《答楊子書》：學問有暇，幸時見臨。 "⑤清 顧炎武 《 日知錄 ·求其放心》：夫仁與禮未有不學問而能明者也。 ①《 荀子 ·勸學》：不聞先王之遺言，不知學問之大也。
湘 拼 音 xiāng 部 首 氵 五 筆 ishg 倉 頡 edbu 鄭 碼 vfl 筆 順 441123425111 字 級 一級字（編號：2752） 平水韻 平聲·七陽 四角號碼 3610 0 總筆畫 12 部外筆畫 9 統一碼 基本區 U+6E58 字形結構
在台灣出生的大貓熊「圓仔」轉眼間已經10歲，台北市立動物園昨（16日）為牠進行健康檢查，檢查結果均屬正常，是個健康寶寶。不過，曾進行門牙根管治療的圓仔因天天咬竹子，表面補牙材料有些許脫落，仍需勤於牙齒保健。
很多人喜歡用黑色錢包，除了好搭配、不易髒之外，其實黑色錢包也可以幫你守財、聚財喔! 男女通用，如果有想要換錢包的朋友，可以列入考慮之中! 二、無法招財的4種顏色 1.「紅色」是招財色，但守不住錢，存不了錢 其實紅色本有「招財」的意味，但卻不適合用於錢包的顏色上，雖招財，但可能無法幫你守住裡面的錢，錢可能來的快，去得更快，...
1,336 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 3 个回答 默认排序 杭州卖墓地的姑娘 关注 1 人赞同了该回答 .墓碑的源流 墓碑始于周朝，是墓主的标志，其位置在墓前正中处（墓门口），以便后人祭祀。 墓碑坐向应与墓中棺材坐向相同。 墓碑一般用青石制作，以便长期使用。 其规格为高4.8尺，宽1.2尺，厚0.2尺（用 双数 不用单数，图吉利）。 墓碑下端为基石，其内糟以放进墓碑为准。 碑文有两种：一种是 标名碑 ，一种是铭名碑，也称"墓志"。 民间碑 一般为标名碑，也有在墓碑背面记述主人简历和功绩的，这样的碑，前面为标名碑，背面为铭名碑，是一碑两用。 2.墓碑的写法： 墓碑文由四部分组成：墓主生故时间、碑名、立碑人、立碑时间。
中医爱好推广者 1、里内庭穴 【图解里内庭穴的位置】 里内庭穴位于脚底部，在第二趾根部，脚趾弯曲时趾尖碰到处，约第二趾趾根下约三厘米处。 【取穴方法】在足底，当足掌面第2与第3趾的夹缝之中，（即：第二、三跖趾关节前方凹陷中），与足背胃经内庭穴相对处，俯卧或仰卧、跷足的姿势取之。 【穴位解剖】穴下有皮肤、皮下组织和趾腱膜。 分布有足底内侧神经的趾足底总神经。 点击查看：同身寸法》》【1寸、2寸、3寸取穴比量方法示范图】 【穴名解说】 里内庭穴，经穴名，属于：经外穴名。 见《中国针灸学》。 【里内庭穴位的作用功效】 1、缓解治疗牙痛、齿龈炎、扁桃体炎、去除口臭等； 2、抑制食欲、缓解治疗泻胃火、胃痉挛、急慢性肠炎、小儿消化不良、胃痛等； 3、缓解治疗小儿惊风、抽搦、癫痫等；
1、土克水为财，这意味着土克水能够赚钱。 大多数人认为，由于土和水是相互排斥的，如果它们结合在一起，它们不会变得更糟，至少不会变得更好。 然而，有时命运如此反复无常，相互约束将有利于被约束的一方。 2、如果一个人的日柱有丰富的土和水，这通常对命主自身有好处。 正如一个人可以通过击败另一个人来获得财富和声誉一样，命主本身强大在征服水之后自然可以将水作为他们的财富。 此时，一个人的财富将开始逐渐改善。 3、一般来说，如果命主的日柱是土，身旺并且克水，水是有限的，那么这个人可以把水作为他的财富。 换言之，无论八字此时遇到多少水，只要他们能被命主约束，命主人就能把这些水变成自己的财富。 可以看出，这些人最终会变得富有和高贵。 在五行中土克水对谁不好？
蔡興華多年一直以來從事編纂《通勝》、擇日堪輿等工作，是為「真步堂」第四代傳人，由其曾祖父蔡最白先生開始，再到祖父蔡廉仿先生以及父親蔡伯勵先生，蔡氏家族向來是香港的曆學堪輿學家。 蔡興華除了專注擇吉、堪輿等工作，亦會協助編纂每年一度出版的《通勝》。 對於《通勝》的印象，可能年輕一代會感到既熟悉卻又陌生，大概知道《通勝》的用途，卻未必實際應用過。 其實在現今世代，依舊有不少店舖、家庭會收藏一本《通勝》進行擇日，以便留意平日宜忌事項。 《通勝》源於曆法，曆法乃是科學，所以即使香港現今農業事務已經式微，但曆法一直以來對於平民百姓依然具有重要的參考作用。 為與時並進，現時《通勝》出版不同大小、厚薄尺寸方便人們使用（黃寶瑩攝）
